大悲院 大悲院位于天津市河北区天纬路，是天津市保存完好，规模最大 的一座八方佛寺院。由西院和东院两部分组成，西院又叫旧庙，始建 于清顺治年间，康熙八年（公元1669年）扩建，由文物殿和方丈院等 组成，东院又叫新庙，建于1940年，由天王殿、大雄宝殿、大悲殿、 地藏殿、配殿、耳房和回廊组成，是寺院的主体。殿内藏有铜制释迦 牟尼佛像，还塑有大悲菩萨、倒坐观音、弥勒佛、天王像、罗汉像等。 位于院中央的大雄宝殿内曾珍藏着魏晋南北朝至明清各代铜、木、 石刻造像数百尊，工艺和艺术水平很高。殿内还曾供奉过唐僧玄奘法 师的灵骨，1956年转赠印度那兰陀寺。院内朱门绿瓦，佛坛高筑，松 柏参天，庄严静穆，是全国重点佛教寺庙之一。 大悲院是因为供奉大悲观音（又叫千手观音）而得名，庙内原有 柏木雕千手观音像，毁于“十年动乱”之中。现在大悲院后殿里一尊 高3．6米，宽4 米的千手观音金身像，神态庄严、姿容动人，是天津 美术学院王家斌和其助手用了两年的时间，于1984年精心设计、雕塑 而成的。 新的塑像融传统佛教艺术与现代造型艺术于一体。在设计和雕塑 过程中，吸取了河北省正定县兴隆寺、山西平遥县双林寺观音像的特 点，表现观音菩萨“救苦救难”的形象，注重了面部表情的慈样、亲 切、庄严、温柔、美而不媚等特点。在手的塑造上，改变了清代塑像 从背后展出手臂的做法，采取了从肩和腋下伸展手臂的方法，而使其 符合现代美学的透视法，从身体上塑出那么多的手，每只手都有不同 的姿势，拿着各种不同的法器，既要有组织，又不能呆板；既要美观， 又不能杂乱无章。佛像左右两边手臂排成扇状，每组成一双手，其动 态都有变化，都有联系，仿佛是一个慢镜头，有动态美，又富有音乐感。

天后宫 天后宫俗称"娘娘宫"，在天津旧城区东门外、三岔河口西岸、现在的古文化街上。始建于元代泰定元年（公元1326年），明代永乐元年（公元1403年）重建，为天津市区最古老的建筑。天后宫坐西朝东，面对海河，建筑面积2500平方米，宫内供奉着天后娘娘。天后在古时被人们称为护海女神。传说她是福建莆田人，水性极好并经常驾船出海搭救遇难的人，故被后人敬为女神。农历三月廿三日是娘娘的生日，每年这时都举行"皇会"，表演高跷、龙灯、旱船、狮子舞等。百戏云集，热闹非常。现在的古文化街包括天后宫及宫南、宫北大街，全长580米，宽7米。这里的建筑大多是仿清代民间小式建筑。街内有近百家店铺，主要经营文化用品、古旧书籍、民俗用品、传统手工艺品等。著名的杨柳青年画、泥人张彩塑、风筝魏风筝、刻砖刘砖刻等都在这里设了专门店铺。现在天后宫已成为天津民俗博物馆，介绍天津的历史沿革，陈列着各种民俗风情实物。 。

独乐寺 独乐寺位于天津蓟县城西门内。始建于唐代，寺内的观音阁和山门 重建于辽统和二年，是国内现存最古老的木结构建筑之一。 山门是独乐寺的大门，门额上悬挂的“独乐寺”3 字大匾，相传为 明代官吏严嵩所题。山门内有两尊高大的天王塑像守卫两旁，俗称“哼 ”“哈”二将，是辽代彩塑珍品。山门台基之上立着粗大的木柱20根， 4 根角柱柱头微向内收，柱脚略出向外，这是我国古代工匠创造的“侧 脚”技法，作用是稳定结构，防止建筑外倾。每根柱头之上，累叠着许 多形似“斗”的方木块和样子象长拱的曲木。这一组组木构件叫做“斗 拱”。斗拱是我国古建筑所独具的特征，它不仅美化建筑，而且可以减 少立柱和横梁之间的“切力”。斗拱之上是横梁，梁头承托着檩子，它 们通过榫铆，有机地连接在一起，负荷建筑物的全部重量，这种框架式 木结构，是我国古建筑称道于世的突出成就。山门屋顶作四面坡形，古 称庑殿顶，坡面和缓微曲，檐角如翼如飞，造型别致优雅，这是我国古 代建筑中的又一重要特点。独乐寺山门正脊的鸱尾，长长的尾巴翘转向 内，犹如雉鸟飞翔，十分生动，是我国现存古建筑中年代最早的鸱尾实 物。 走过山门，穿过千年古柏，一座雄伟的楼阁平地崛起，这就是独乐 寺的主体建筑观音阁。观音阁高23米，是我国现存双层楼阁建筑最高的 一座。它的突出特点是“斗拱”结构。上下檐的斗拱粗大雄伟，排列疏 朗，起着承重作用。整个大阁的斗拱种类繁多，因位置和功能的需要不 同，共采用了24种结构，和其他构件配合，组成一个优美统一的整体。 独乐寺观音阁集我国木结构建筑之大成，是国内现存年代最早的古代木 结构楼阁。据文献记载，独乐寺自辽代重建以来，曾经受过几十次地震， 独乐寺的山门和观音阁却安然无恙。 观音阁内，一尊高达16米的观音塑像矗立中央，观音塑像因头顶10 个小佛头，被称为11面观音，是国内最大的泥塑之一。观音的两侧侍立 着两尊菩萨，面目丰润，姿态优美，和唐代仕女画一脉相承，这是古代 雕塑家以当时生活的人物形象施于佛图的典型实例。观音阁四壁，绘着 五彩缤纷的壁画，南墙大门两侧是四臂和三头六臂的明王像，北墙后门 两侧和东、西墙画着16罗汉。这些都是古代艺术中的精华。 独乐寺自创建以来，一直是宗教活动中心。1961年独乐寺被国务院 定为全国重点文物保护单位。如今，独乐寺已和白塔寺、鲁班庙、鼓楼 一起成为蓟县古城内的著名旅游景点。

文庙 文庙在天津旧城东门里，又名孔庙，因与武庙相对，俗称文庙。是天津市区保存完整、规模最大的古代建筑群。大殿始建于明正统元年（1436年），后经明天顺、万历，清康熙、乾隆等各代重修、扩建。清雍正年间，天津府、县同设治所于城内，因而庙东侧为府庙，西侧为县庙，均有照壁、拌池、棂星门、大成门、大成殿、崇圣祠和配殿等。府庙主体建筑的殿顶均用金黄色琉璃瓦覆盖，雕梁画栋，装饰精美。庙外有二柱三楼式牌坊两座，明代建造，万历、清康熙年间重修，是天津市内仅存的过街牌楼。

朝阳庵 在蓟县官庄镇东后子峪村，清康熙年间僧人通道建。原有前殿3间， 后殿3间及配房数间。现仅存后殿，其柱为石材，别具一格。院内尚存 古松一株，巨枝盘结，状如蟠龙，故名蟠龙松，有“盘山第一松”之称。 1991年，市、县政府为保护古松，将尚存后殿后移，并复山门。

孔庙 孔庙坐落在天津市南开区旧城厢东门内大街路北。明朝正统 元年（公元1436年）初建，是天津现存年代较早，规模最大的一 座古建筑群。 孔庙原名“卫学”，已有500 多年历史。后因另有奉祀历代 名将的“武庙”，故相对地又称孔庙为“文庙”。 孔庙外边南头，是丹墙青瓦的“照壁”。东西两侧各有一古 老而颇富艺术性的过街牌楼，在横额上分别刻着“德配天地”、 “道冠古今”金黄大字，这是对孔子至高至上的颂词。这两座牌 楼又称文庙碑楼，是孔庙坐落方位的标志，也是我国古代装点街 景特有的建筑，来源于汉代的衡门。文庙牌楼始建于明代，后经 明朝万历、清朝康熙和民国年间重修。在两根高大的木柱上，通 过3 层横额和雕龙华板，由一攒攒制作精巧的斗拱，支撑着3 座 “五脊六兽”的四阿瓦顶。它不仅是天津地区仅存的两座过街牌、 楼，而且这种二柱三楼式木结构造型，也是我国现存牌楼中所罕 见的。 孔庙自建成以来，历代修缮达20多次，其平面布局，仍然承 袭我国传统的四合宫殿体系。“照壁”之内，四进的院落，从南 向北，依次建有泮池、棂星门、大成门、大成殿、崇圣祠和东西 配殿，其中有些是孔庙所特有的建筑和专用名称。如泮池，是座 架着石桥的圆形或半圆形的水池子，来源于《周礼》中的“辟雍 ”，原意是周天子设置的四面环水的大学堂。人们踏上泮池，就 好象进入了最高学府。棂星门是一座巍然挺立着4 根冲天大柱的 牌楼，传说棂星是天上主管文教的神星，通过棂星门，就可以得 到神灵护佑。大成殿是“集之大成”的殿堂，位于全庙的中心， 殿内供奉孔子以及孟子、颜回等 4配12哲人的牌位。崇圣祠是孔 庙的后殿，是供奉孔子父母和五世祖先的地方。 最初，天津孔庙只有一处，到了清雍正年间，天津由卫改州， 再升州为府，府驻天津，而府的首县又是天津，因此旧日的天津 地方官，既有知府，又有知县，于是就把初建的孔庙归天津府管， 称为“府庙”，雍正十二年（公元1734年），在它的西边新建一 座孔庙，归天津县管，称为“县庙”。府县两庙并列，建筑规模 一样，这种格局是国内任何有孔庙的地方所没有的。天津孔庙祭 孔典礼，主祭官和陪祭官，历来都是穿明朝服饰，从未改穿过清 朝礼服。祀孔音乐也与其他各地不同。由于政局变化，祭孔活动 时常停辍，天津地方士绅中的祟古人士利用孔庙的附属建筑曾办 过讲学组织，传授“国学”知识，也因此维护了孔庙的建筑。

慈航禅林 在武清县河西务孝力村。为佛教寺院。原有正院和东、西跨院。现 仅存正院的山门和前殿。寺始建年代不详，现存建筑为清初风格。山门 面阔3间，进深1大间前后廊，青瓦硬山顶。前殿面阔3间，进深1大间, 7檩前后廊，黄琉璃瓦硬山顶。建筑结构和装修别具特色，明间两侧柱 间梁架采用抬梁式，山面梁顶的中柱为通柱，从地面柱础直达脊檩之下， 仿穿斗式，在天津地区少见。檐下檩、垫、枋三件做法，施旋子小点金 彩绘。

潮音寺 潮音寺位于塘沽区海河西岸的西大沽境内，始建于明永乐二年（1404），是由当地居民集资兴建的庙宇，名[南海大寺]，明嘉靖皇帝下令重修，御笔更名题匾[潮音寺]。潮音寺历史悠久，旧时曾是塘沽经济、贸易、文化和民俗活动的中心。潮音寺地近河、海，当地盛产鱼虾。二月即头鱼，三月见皮虾，四月卖 鱼，六月有黄花，七月，八月海螃蟹，九月、十月大对虾。来这里旅游的观光者可大饱口福。

盘山风景名胜区 盘山风景名胜区，位于天津市蓟县西北15公里处，又因她雄 踞北京之东，故有“京东第一山”之誉。 山旧名无终、徐无、 四正、盘龙。相传东汉末年，无终名士田畴不受献帝封赏、隐居 于此，因此人称田盘山，简称盘山。 盘山是燕山山脉南缘的一段，东西长20公里，南北宽10公里， 雄伟多姿，景色幽古，久负盛 名，曾入中国15大名山之列。远在 初唐时，太宗东征凯旋途中到此游赏，就曾赞口不绝。到明清两 代，这里建起寺庙72座、宝塔13座，行宫、楼台比比皆是，景况 空前。清乾隆第一次巡游盘山时赞叹说：“早知有盘山，何必下 江南。”命人在山东部兴建行宫“静寄山庄”，此后又27次到此 巡游。但时至本世纪上半叶，由于战乱破坏、年久失修，建筑多 不复存。近10余年，这座名山得到了很好的整修和开发，再次成 为令世人瞩目的游览胜地。 盘山景区面积106平方公里，有“五峰”、“八石”、“三盘” 之胜，还有天成寺、万松寺、云罩寺、舍利塔等古代建筑。五峰 为挂月峰、紫盖峰、自来峰、九华峰、舞剑峰，与山西五台山相 呼应，号称“东五台”。主峰挂月峰，海拔864米。五峰攒簇，引 人入胜。 由西路登山，山势呈上、中、下三盘之状。三盘景致各具特色， 上盘松、中盘石、下盘水，人称“三盘之胜”。 从莲花岭进山，转过刻有“入胜”两个巨字的大石，经过四正 门径、元宝石、迎客松，便到了下盘。下盘以秀水著称，有水质凛 冽甘美的涓涓泉、名曰滴水濑的流瀑和被誉作“立沛甘露 ”的红 龙池。盘山第一大寺天成寺也建在这里，此寺始建于唐代，后经重 修，现庙门匾额上的“天成寺”三字出自乾隆亲手笔。寺仙正殿 “江山一鉴阁”面涧背崖，雕梁画栋，古朴雅致。阁西有座8角13 层浅黄色舍利塔，它结构精巧，风姿绰然。 继续上行，过万人悉，登欢喜岭，即达中盘。中盘奇石嶙峋， 或险或怪，千姿百态。“八石”中的悬空石、摇动石、天井石、将 军石等都在这里，摇动石是一块状似寿桃的巨石，但伸手一推它即 晃动起来，令人叫绝。 登临上盘，这里松木苍翠，林翳蔽天，而且长势怪异，有的似 卧龙、飞鹰，有的像凤翅、伞盖，难怪有“上盘松”之说。攀上盘 山顶峰挂月峰，真如刻在石壁上的杜甫名句，给人“一览众山小” 的感受。峰上有座建于唐代的定光佛舍利塔，塔高12米，传说每年 除夕，塔上便有佛光闪射。 在盘山脚下的蓟县城内，有著名的千年古刹独乐寺。据说安禄 山叛唐，就是在此处誓师，他喜独乐，故以“独乐”二字名寺。寺 内主体建筑山门和观音阁，为辽统和二年重修。 观音阁高23米， 木质，集我国木结构建筑之大成，是国内现存最早的木结构楼阁。 阁内有一座高达16.27米的观音菩萨像，是辽代泥塑艺术珍品，又 是国内最大的观音塑像。古老雄伟的独乐寺与苍翠雄奇的田盘山映 成辉，使这一风景名胜区更加绚丽多彩。 三盘 | 五峰 | 八石 | 天成寺 | 云罩寺 | 万松寺 | 舍利塔 | 静寄山庄 | 万佛寺 八十七神仙卷 | 石刻、碑刻、古树 “三盘”，自来峰为上盘，上盘松胜，劲松苍翠，蟠曲翳天；古中盘为中盘，中盘石胜，巨石嵯峨，千姿百态；晾甲石为下盘，下盘水胜，巨泉响涧，溅玉喷珠。     “五峰”，挂月峰、自来峰、紫盖峰、九华峰、舞剑峰。挂月峰，上锐下削，形似竹笋，峰巅有塔，名定光佛舍利塔，塔旁摩崖上镌该有“去天五尺”，“一揽众山小”等题记。挂月峰南有紫盖峰，因峰形如伞盖，故名。北有自来峰，为盘山第二高峰，海拔857米，又名北台，旧时峰上有黄龙祖师殿。东为九华峰，山峰陡峭如削，又名削玉峰、东台、莲花峰。西侧为舞剑峰，相传唐将李靖曾在此舞剑，故名，又称西台，上有石刻“李从简曾游李靖舞剑台”10个字，字径5寸。此五峰号称“东五台”。     “八石”，多为花岗岩“球状风化”的巨大石块，据外形予以命名。其中著名的有悬空石、摇动石、晾甲石、将军石、夹木石、天井石、蛤蟆石、蟒石，俗称“八石”。由“三盘”、“五峰”、“八石”等组成的奇丽景色，形成“山秀石多怪，林深路转奇，三盘无限意，幽绝少人知”的人间仙境。           自魏武帝曹操始，历代皇帝在盘山辟山建寺，大兴土木，修寺庙塔院160多处，最著名的佛寺庙宇有72座，玲珑宝塔13座。      天成寺（左图），又名福善寺、天成法界。在翠屏峰南，俯瞰林壑，天成图画，故名。始建于唐，辽、明、清扩建重修。主要建筑有大殿、配殿、三间殿、江山一览阁等。正殿东侧配殿前立清乾隆帝御制《游盘山记》碑，新建40多米长的画廊。      云罩寺，地邻盘山绝顶，海拔达800多米，是盘山地势最高的庙宇。因位邻巅峰，云掩雾罩而得名。曾被清乾隆帝誉为“殊胜”。建于唐代，毁于近代战乱，1992年8月重建，对外开放。云罩寺由五开间大殿，三开间配殿，藏经殿及山门、平台等建筑组成。主殿有3尊通高4米的金身千叶宝莲佛，四壁有千佛龛等。位于此处可观云海，望日出，听松涛，撞古钟，其钟击之时，声闻于天波震三县。云罩寺东倚盘山绝顶挂月峰。挂月峰上矗立的定光佛舍利塔，其奇险之状与云罩寺相映生辉。      万松寺，是盘山最大的寺庙。清以前称李靖庵，因唐初名将李靖曾居于此，故名。始建年代不详，明万历年间重修。万历四年（1576），普照禅师来此住持。明神宗为写“清心”二字。清初改称卫公庵。因寺周围有大片古松，故康熙帝赐额称“万松寺”，又为正殿书“乐天真”匾。乾隆帝为殿檐题“慈育万物”额。日本侵华时，该寺毁于战火，现仅存佛殿石基和《重修李靖庵碑》。 静寄山庄 又名盘山行宫，在盘山南麓，占地约40公顷，清乾隆九年（1744）动工，十九年（1754）竣工。山庄围墙石灰石块砌成，周长7.6公里。山庄由前宫、中宫、后宫、石佛阁、步云楼、捉云亭以及外八景、内八景有静寄山庄、太古云岚、层岩飞翠、清虚玉宇、镜园常照、众音松吹、四面芙蓉、贞观遗踪。新六景有半天楼、池上居、农乐轩、雨花室、会然阁、小普陀。1926年，胡景翼部为筹集军饷，伐松拆屋，静寄山庄遭严重破坏。抗日战争时期，又遭日军扫荡，山庄被夷为一片瓦砾。1966年，石佛殿三尊佛像及乾隆御书碑被砸毁，现仅存建筑基址和六、七里宫墙。。 全称定光佛舍利塔，在挂月峰顶，因智源禅师曾藏佛舍利60颗、佛牙一具于塔内而得名。塔为唐睿宗延和元年（712），智源禅师所建。辽、明、清各代重修。塔呈八角，三层砖筑，由台基、须弥座、塔身、相轮和塔刹构成，1985年重修。古佛舍利塔在天成寺西侧，是盘山古塔中规模最大的一座，八角十三层，通高22.63米，塔身淡黄色。塔身正面有门，内置佛龛，侧面有浮雕花窗。出檐为仿木砖雕斗拱，角上出密檐，挂有104个铜铎，沟纹大砖砌筑。 石刻、碑刻、古树     历代皇帝及文人墨客游山逛景，在盘山镌刻题记，渲集其秀丽。佛像石刻有千像寺周围崖壁上，镌刻站佛、坐佛数百尊。寺后摇动石浅刻如来佛像。此外，静寄山庄、土方寺、古中盘亦有佛雕，书法石刻。静寄山庄以及天成寺、万松寺等寺庙中著名书法石刻不下60处。碑刻有千像寺前辽统和五年立《千像祐唐寺创建讲堂碑》，碑高9尺，宽3尺，正面铭文1600多字，记录盘山胜景和建寺经过。其他碑刻24通。古树有天成寺内树龄800年的两株雌性银杏树，古舍利塔前千年古柏，入胜口至天成寺路上的迎客松，树龄800年。    万佛寺位于盘山石趣园景区内，依山而建，气势恢宏。万佛寺内供奉着全国最大的西方三圣石雕立佛，10960尊栩栩如生的小佛，保佑人们平安吉祥。

天津---蓟县白塔 　　白塔在蓟县城西南隅，独乐寺正南300米。旧称渔阳郡塔,明嘉靖十二年(1533)在塔前修建观音寺，塔身白色，亦称观音寺白塔。辽清宁四年(1058)建，明嘉靖、隆庆、万历和清乾隆年间重修。 　　塔平面八角形，通高30.6米。塔基下部砌花岗石条，上部筑仿木砖雕须弥座，其壶门内浮雕舞乐伎，刻工精细，栩栩如生，是研究辽代音乐舞蹈的重要例证。 　　塔身南面设门，内置佛龛；东、西、北三面设砖雕假门；四个侧面凸雕碑形，上书佛教偈语。八个转角处作重层小塔。塔身上出三层砖檐，檐角系铜铎。檐上置塔座承覆钵形圆肚、十三天和铜刹。素有"金峰平挂西天月，玉柱直擎北塞云"之誉。 　　此塔下部为密檐塔型，上部砌作覆钵式，是中国辽塔造型奇特之一例。 1976年大地震，塔身震损,通体酥裂,1983年大修加固。